sábado, 18 de abril de 2009

Día del Aborigen

Día de la reafirmación de los derechos


Un 19 de Abril de 1.940 en Potzcuaro, México se realizó un congreso para salvaguardar las culturas de los pueblos originarios en el territorio Americano. En esta ocasión se reunieron líderes de comunidades y pueblos originarios para debatir sobre derechos y necesidades de los pueblos preexistentes.
Como resultado de esa reunión quedó fundado el Instituto Indigenista Americano que tiene su sede en México y depende de la OEA.

En Argentina con decreto del poder ejecutivo Nacional Nº 7.550 del año 1.945 queda institucionalizada la fecha de la celebración del día del aborigen.
En muy pocos lugares de Argentina se toma en cuenta esa celebración.


Aborigen o indio Americano:
Dos denominaciones genéricas y casi peyorativas, también el hecho de tener un “día d…” significa una tácita discriminación. Aunque podemos aceptarlo como “día de la reafirmación de los derechos de los pueblos originarios” Aunque sabemos que no es así. Solo se toma como una efeméride escolar o una cuestión folclórica.


La palabra aborigen deriva de dos términos del latín: Abo = desde y Origo= origen
Desde el origen de los tiempos hemos estado en estos territorios, por lo tanto la denominación sería correcta, de no ser por otras acepciones que no dejan tan bien parados a los pueblos originarios.
Ab - Origo el prefijo Ab, en Latín significa negación: Los Sin Origen
Indios es la unión de dos palabras El prefijo In también significa negación, o algo que no es o tiene Ejemplo: In fiel, que no es fiel. In moral, que no tiene moral. In dios, que no tienen Dios.
La palabra Indígena, aunque el diccionario de la real academia lo presenta como sinónimo de Aborigen (¿Desde el origen o sin origen?) Lo cierto es que este término se asemeja a indigente, también suele decirse indigenista a la acción de hacer la política de nuestras naciones originarias.


Lo cierto es que todos los pueblos preexistentes a la conquista ocurrida en 1.492 nos interesa ser denominados con nuestros propios nombres. En nuestro caso, el pueblo Mapuche, reclamamos el rango de Nación. Tenemos todos los elementos para funcionar como tal: Somos un pueblo con idioma propio, cosa que Argentina no tiene, poseemos nuestras propias leyes, autoridades y nuestra propia espiritualidad. No necesitamos nada de los elementos culturales de la conquista para poder desarrollar nuestra vida. O en realidad sí: Necesitamos de la conquista que nos devuelvan el territorio.
Solo hemos sido vencidos militarmente, pero nuestra cultura sigue intacta, a pesar de las trasculturaciones sufrida por nuestra gente a través de estos 500 años.
Sabemos qué somos, conocemos nuestro origen… Solo quien posee un pensamiento de mapuche reducido acepta las denominaciones genéricas que hemos comentado. Solo aquellos celebrarán el día del aborigen cantando el himno nacional.


Aquellos que hemos tenido la posibilidad de sacudirnos la colonia de encima y conocer o rescatar la identidad no necesitamos que decreten un día para que lo festejemos.
No queremos homenajes. Exigimos respeto. Exigimos educación intercultural en las escuelas. Exigimos la revisión histórica. Exigimos el derecho a la salud intercultural. Exigimos políticas para la promoción cultural. Exigimos la restitución de nuestro territorio para desarrollar una vida digna.


Cuando desde los lugares de poder (Gobierno e Iglesia) comiencen a respetarnos, recién podremos sentarnos a dialogar de igual a igual, sintiéndonos hermanos desde la interculturalidad. Por el momento no están dadas las condiciones. Al gobierno solo le interesa que participemos del indigenismo de Estado que propone otorgando becas para estudiar la historia oficial en las colonizadoras escuelas y planes sociales al empobrecido indio.
La iglesia, siempre ponemos énfasis en la católica, por que es la oficial , pero todas están en la misma línea, ellos solo continúan siendo fiel a la conquista, colonizándonos espiritualmente a los pueblo originarios. Negando nuestra espiritualidad que venera “falsos dioses”: LA NATURALEZA (Casi nada).

Juan Carlos corón
Equipo de Educación Intercultural
Pu Kimeltuchefe



pukimeltuchefe@gmail.com